Nos foi dito sobre os espíritos presentemente encarnados na Terra,
Que estão tendo a sua última oportunidade neste planeta ainda de provas e expiações.
Nem todos esses espíritos conseguirão o progresso moral necessário para encarnar
num mundo novo, para eles, o mundo de regeneração.
Será que este conceito se aplica à maioria dos espiritos encarnados no momento?
Os espíritos mais atrasados estão se enfrentando com o desafio de vencer maus institintos talvez
ainda muito arraigados, e num ambiente (mundo) capaz de submeter as suas determinações a testes
bastante fortes (como que o se avanço requerido desses espíritos fossem muito grandes para
poder merecer reencarnar no novo mundo).
Similarmente, os espíritos já mais evoluidos mas ainda em provas finais por aqui, também enfrentam
a grande dureza dos testes de determinação de um mundo conturbado pelos desatinos dos espiritos menos evoluidos.
O orador espírita Marcel Mariano nos fez uma colocação que não sei se reflete suas conclusões pessoais
ou se tal informação foi trazida a nós pelo mundo espiritual. Disse ele que os espiritos que já perceberam que vão daqui para um mundo pior, já que não lograrão seu lugar no novo mundo (que vai ser aqui mesmo), estão fazendo como aqueles cujas casas foram ou estão sendo retomadas pelos financiadores ("foreclosure"). Ou seja, já que vão ser despejados, tentam destruir a casa que lhes abrigam como num
ato de rebeldia que afeta aqueles que ficarão com a casa deles (exemplo meu). É o "leva, mais voce vai ter sofrer também".
Uma amiga escreveu ontem no seu mural do Facebook algo assim: "Estou tão cansada de viver no meio de gente negativa. Por que as pessoas são tão grosseiras e reclamam de tudo? Por que atualmente elas não apreciam nada na vida? Triste...". Bem, este comentário, no meu ver, tem muito a ver com o que eu estava escrevendo acima. Pense na forma como somos tratados em quase todos os lugares que passamos no nosso dia a dia. Como somos tratados pelas atendentes em consultórios médicos? E, depois, pelos médicos? Como somos tratados pelos vendedores de seguros, carros, lojas departamentais? Não é mais fácil perguntar onde que somos tratados com respeito, ou seja, as exceções?
Bem, mas não vamos nos perder na análise. Não é uma questão de pais que não souberam criar seus filhos. Tudo tem a ver com o nível espiritual da maioria. Voce já se perguntou "como ele teve coragem de fazer tal coisa?". Pois é. O caso é mais profundo. A incapacidade moral ofusca a intelectual de tal forma, que o nível educacional não se traduz nas virtudes que denotam amadurecimento espiritual.
Pelo menos, vamos ficar preparados: para os "melhorados", o esforço do exercicio da paciência, tolerância, solidariedade, empatia, caridade, e outras tantas virtudes tem que ser redobrado.
Gilberto
Ago 5, 2011
Friday, August 5, 2011
Thursday, August 4, 2011
A Psicologia e o Espiritismo/Psychology and Spiritism
(See English Version below)
Joanna de Angelis já escreveu, através de Divaldo P. Franco, 14 livros em sua "Serie Psicológica". Não conheço nenhum outro autor espiritual de grande penetração entre os estudantes espíritas que tenha dedicado tanto tempo e trabalho para unir essas duas "pontas" tão importantes -- a psicologia e o espiritismo --. Obviamente, no mundo dos encarnados, são raros os casos de estudos sobre a psicologia humana que faz alguma menção ao lado do ser espiritual. Em um de seus livros, Joanna de Angelis exclarece o seguinte:
Joanna de Angelis já escreveu, através de Divaldo P. Franco, 14 livros em sua "Serie Psicológica". Não conheço nenhum outro autor espiritual de grande penetração entre os estudantes espíritas que tenha dedicado tanto tempo e trabalho para unir essas duas "pontas" tão importantes -- a psicologia e o espiritismo --. Obviamente, no mundo dos encarnados, são raros os casos de estudos sobre a psicologia humana que faz alguma menção ao lado do ser espiritual. Em um de seus livros, Joanna de Angelis exclarece o seguinte:
Saturday, July 23, 2011
O ARREPENDIMENTO E O REMORSO
Arrependimento e remorso, duas palavras que se confundem, mas que expressam sentimentos opostos. Enquanto o arrependimento leva a atitudes positivas de renovação interior, o remorso gera atitudes negativas de condenação a si próprio. Se o arrependimento ...induz à busca de mudança de atitudes e correção do próprio erro, o remorso cria na alma sentimentos de revolta, de culpa, de amargura, de anular-se interiormente. Se o arrependimento leva a um crescimento interior pela fé que o inspira, o remorso leva à negação de si próprio pela falta de fé que lhe traria força e coragem para uma busca de renovação. Pelo arrependimento, o homem aprende a não mais cometer o mesmo erro. Pelo remorso, ele se entrega a situações de desespero, que podem levá-lo à depressão, à loucura ou até mesmo a atentar contra a própria vida. O arrependimento gera satisfação na alma ao reconhecer em si mesmo as imperfeições de que todos os seres humanos são suscetíveis, mas com a certeza de que poderá melhorar. Pelo remorso, porém, o homem nada percebe além da sua própria dor.
(Autor desconhecido).
Friday, July 15, 2011
THE THREE OF YOURSELF
When we say things like "I want to be happy", "I am not happy", "I am sad today", or "I am suffering from such pain...", who are we referring to? I know this question seems funny, but I invite you to think about it for a minute.
Does the spirit suffer from physical pain? If not, then, when we are "suffering from pain", it is our body that does, not our spirit. So, there is difference between "suffering" and "unhappiness". Similarly, when we feel sad we implicitly mean that that are moments when we are not sad. Could our million-year eternal self be so vulnerable to daily disappointments? Or be so enthused about eventual and short-lived moments of joy? To make things even more complicated, when we say "I want to be happy", are we thinking about our day-to-day terrestrial life, or do we want our spirit to be happy and keep this happiness throughout our lives?
Maybe, by now, you agree that the question posed at the beginning "who are we referring to?" is not exactly funny. But the solution for this little puzzle is actually very simple. I will, however, comeback with the final part of the story a little later. First, I would like to hear your thoughts about the above. Feel free to send them in English, Spanish, or Portuguese.
Talk to you soon.
Gilberto
July 15, 2011
Does the spirit suffer from physical pain? If not, then, when we are "suffering from pain", it is our body that does, not our spirit. So, there is difference between "suffering" and "unhappiness". Similarly, when we feel sad we implicitly mean that that are moments when we are not sad. Could our million-year eternal self be so vulnerable to daily disappointments? Or be so enthused about eventual and short-lived moments of joy? To make things even more complicated, when we say "I want to be happy", are we thinking about our day-to-day terrestrial life, or do we want our spirit to be happy and keep this happiness throughout our lives?
Maybe, by now, you agree that the question posed at the beginning "who are we referring to?" is not exactly funny. But the solution for this little puzzle is actually very simple. I will, however, comeback with the final part of the story a little later. First, I would like to hear your thoughts about the above. Feel free to send them in English, Spanish, or Portuguese.
Talk to you soon.
Gilberto
July 15, 2011
Monday, June 13, 2011
LISTENING TO OTHERS WITH A SPIRITIST MIND
This last Sunday (June 12th), I had the opportunity to listen to a keynote speaker who was addressing graduate students in their commencement event. This speaker was a woman with a long list of academic titles, plus a solid field experience, including scientific research. Her voice, energy, and message hit us all very strongly, and must have caught everybody's attention. I want to comment on two great elements of her speech, which I believe could well be translated into lessons spiritists could take home and think through them as we work on our own spiritual and moral transformation.
We, as a group, can lit the way
Each of the graduate student sitting in the room was compared to new "light" that, when close together, may have the power to illuminate the way for an entire generation. This immediately led me to think of our work at the Spiritist Center, and to think of all the others at work in so many other Centers. The outcome could be wonderful if more and more "new spiritists" are "formed" every year, and if the number of spiritists keeps multiplying indefinitely. Then, think about using the logic of that keynote speaker: each new Spiritist is a new light, and, if they march together on the spiritualization of people, their power would light up the world, eventually. I will let you figure out how we (spiritists) have been doing in terms of lighting up the road, but we can't argue against the power of group work.
The way to achieve goals in this life
The speaker talked about a few steps that it might take to get things accomplished, and to meet our goals, or the goals of society: connection; determination; purpose; and action. In her example, she mentioned the need to connect with nature, because nature is a fundamental part of and plays a fundamental role in this world. And nature is also a creation of God, therefore it comes from the same source we come from. The speaker then reminded everyone that "we do have the power", as she elaborated on "determination"; we just need to leverage that power we have inside us. Under “purpose”, the idea was that we need to understand the process and have a plan that will support our way to goals. Finally, she moved on to “action” --- and this seems to be self-explanatory.
Now, let's think about "spiritual assistance", the service we offer on Wednesdays in our Spiritist Center. Here is how I would briefly translate the four steps the speaker talked about:
1. Connection: We need to empathize with the persons looking for assistance. That is, establish that heart-to-heart connection, which, per se, will help the needy quite substantially, as they feel heard, understood, and not alone.
2. Determination: Let's try and help with one clear mindset: Yes, we can help, and more so when we think of ourselves as a group of "lights", as discussed in the prior topic.
3. Purpose: yes, we can have a meaningful purpose. In other words, we can keep studying and improving our understanding on how Spirituality provides assistance to the needy, and how we can constantly improve the way we might serve as instruments of their blessings.
4. Action: nothing can stop us, the workers of Bezerra de Menezes, when we work along the lines of what Saint Exuperry (Overnight Flight/Voo Noturno) taught us: "Love is not looking at each other's eyes, but all looking ahead in the same direction".
Thanks for your attention. I thought I should share with you these enlightening moments at the commencement.
God bless you all
Gilberto
June 13, 2011
Wednesday, June 1, 2011
BEM AVENTURADOS OS.....
Caros amigos,
No nosso estudo do evangelho de ontem revisamos o item #4, Capitulo XX, que é uma mensagem do Espírito Erasto, intitulada "Missão dos espiritas". Tal mensagem incentiva e fornece sólidas razões para os espiritas não pouparem esforços na disseminação da Verdade de Deus, que Jesus nos ensinou e exemplificou, e os Espíritos nos ajudaram a melhor entende-la. Em um determinado parágrafo, Erasto diz o seguinte: "Ide, pois, e levai a palavra divina: aos poderosos, que a desdenharão; aos sábios, que dela pedirão prova; aos pequenos e simples que a aceitarão, porque é principalmente entre os mártires do trabalho, esta expiação terrena, que encontrareis o fervor e a fé". E, proseguindo, Erasto esclarece: ". . . pois estes receberão, com cânticos de agradecimento e louvores a Deus, a consolação divina que lhes oferecerdes; e, baixando a fronte, agradecerão pelo quinhão de aflições que a Terra lhes reservou".
Tal como quando Jesus falou "Bem aventuados os pobres de espírito....", aqui Erasto se refere aos "pequenos e simples". E nesse caso, o Espírito faz um contraste com aqueles que pensam deter o poder, ou pensam "saber tudo". Lembremos aqui dos momentos finais de Jesus, que numa dor inimaginável, nos demonstrou a verdadeira submissão aos designios de Deus. Juntando os pontos, felizes aqueles que têm a humildade de aprender, aceitar, e carregar a suas cruzes até o fim, com resignação e fé.
Gilberto
Junho 1, 2011
No nosso estudo do evangelho de ontem revisamos o item #4, Capitulo XX, que é uma mensagem do Espírito Erasto, intitulada "Missão dos espiritas". Tal mensagem incentiva e fornece sólidas razões para os espiritas não pouparem esforços na disseminação da Verdade de Deus, que Jesus nos ensinou e exemplificou, e os Espíritos nos ajudaram a melhor entende-la. Em um determinado parágrafo, Erasto diz o seguinte: "Ide, pois, e levai a palavra divina: aos poderosos, que a desdenharão; aos sábios, que dela pedirão prova; aos pequenos e simples que a aceitarão, porque é principalmente entre os mártires do trabalho, esta expiação terrena, que encontrareis o fervor e a fé". E, proseguindo, Erasto esclarece: ". . . pois estes receberão, com cânticos de agradecimento e louvores a Deus, a consolação divina que lhes oferecerdes; e, baixando a fronte, agradecerão pelo quinhão de aflições que a Terra lhes reservou".
Tal como quando Jesus falou "Bem aventuados os pobres de espírito....", aqui Erasto se refere aos "pequenos e simples". E nesse caso, o Espírito faz um contraste com aqueles que pensam deter o poder, ou pensam "saber tudo". Lembremos aqui dos momentos finais de Jesus, que numa dor inimaginável, nos demonstrou a verdadeira submissão aos designios de Deus. Juntando os pontos, felizes aqueles que têm a humildade de aprender, aceitar, e carregar a suas cruzes até o fim, com resignação e fé.
Gilberto
Junho 1, 2011
Wanna be happy?
Hi fellows,
The Time magazine of this week brings in an interesting article about optimism. On the positive side, optimists are bound to be bigger achievers than pessimists, as they might be willing to take those extra-miles that it takes to go places the pessismist won't ever go. It is all about "positive psychology", a recent theory that has been gaining some momentun in the psychology world. Below the surface, though, there might lie some risks. As the article says, optimists are, in general, not always realistic. That means that the over-optimists may distance themselves far enough from reality to fall in to major disappointments and its possible consequences. Not a major risk, just needs to be watched! Especially, those with kids need to stay put and prevent future problems.
As I was digging into the links suggested by the article, though, I came accross another article that talkes about "20 ways to stay happy". They are all good, and you can retrieve them from http://www.time.com/time/specials/2007/article/0,28804,1631176_1630611,00.html?artId=1631176?contType=article?chn=specials. One of these 20 ways has to do with spirituality level. In this regard, the article says: "Survey after survey shows that people with strong religious faith — of any religion or denomination — are happier than those who are irreligious. David Myers, a social psychologist at Michigan's Hope College, says that faith provides social support, a sense of purpose and a reason to focus beyond the self, all of which help root people in their communities."
Gilberto
June 01, 2011
The Time magazine of this week brings in an interesting article about optimism. On the positive side, optimists are bound to be bigger achievers than pessimists, as they might be willing to take those extra-miles that it takes to go places the pessismist won't ever go. It is all about "positive psychology", a recent theory that has been gaining some momentun in the psychology world. Below the surface, though, there might lie some risks. As the article says, optimists are, in general, not always realistic. That means that the over-optimists may distance themselves far enough from reality to fall in to major disappointments and its possible consequences. Not a major risk, just needs to be watched! Especially, those with kids need to stay put and prevent future problems.
As I was digging into the links suggested by the article, though, I came accross another article that talkes about "20 ways to stay happy". They are all good, and you can retrieve them from http://www.time.com/time/specials/2007/article/0,28804,1631176_1630611,00.html?artId=1631176?contType=article?chn=specials. One of these 20 ways has to do with spirituality level. In this regard, the article says: "Survey after survey shows that people with strong religious faith — of any religion or denomination — are happier than those who are irreligious. David Myers, a social psychologist at Michigan's Hope College, says that faith provides social support, a sense of purpose and a reason to focus beyond the self, all of which help root people in their communities."
Gilberto
June 01, 2011
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